가락더리, 가락제지(加樂除只), 가락제이(加樂除耳), 영산회상삼층제지(靈山會上三層除指)

〈가락덜이〉는 《영산회상》 계통의 네 번째 악곡으로, 원곡인 〈상령산〉ㆍ〈중령산〉ㆍ〈세령산〉의 변주 구조를 계승하여 10박 장단 위에 응축된 선율을 전개하는 정악곡.

〈가락덜이〉는 《영산회상》의 네 번째 곡에 해당하는 변주 악곡으로, 〈상령산〉에서 세 차례 가락을 덜어낸다는 뜻에서 이름이 유래한다. 실제로는 〈세령산〉의 제1장과 제3장의 가락 일부만 바꾸어 반복 연주한다. 19세기 초반 『유예지(遊藝志)』(1806–1813)의 ‘영산회상삼층제지’를 시초로 하여 19세기 후반 〈가락환입〉을 거쳐 현대의 명칭으로 정착하였다. 10박 한 장단의 반복, 〈세령산〉 선율의 확대ㆍ축소형 재구성, 빠르고 경쾌한 흐름이 특징이다.

〈가락덜이〉의 가장 이른 형태는 18세기 전반 『한금신보(韓琴新譜)』(1724)의 변주형인 ‘영산회상제지’와 ‘영산회상환입’이며, 19세기 초 『유예지』에 ‘영산회상삼층제지’라는 명칭으로 등장한다. ‘삼층제지’는 〈상령산〉에서 가락을 세 번 덜어냈다는 의미로, 〈상령산〉 → 〈중령산〉 → 〈세령산〉 → 〈가락덜이〉로 이어지는 변주 계보 중 네 번째 곡이다.

이 선율은 19세기 전반 『동대금보(東大琴譜)』(1813)에 〈가락드리〉, 『삼죽금보(三竹琴譜)』(1841)에 〈가락더리〉로 수록되었으며, 19세기 후반 『현금오음통론(玄琴五音統論)』(1886), 『학포금보(學圃琴譜)』에서는 〈가락환입〉으로 기록되었고, 근대 이후 〈가락덜이〉로 명칭이 정착하였다. 《평조회상》 〈가락덜이〉는 독자 악보가 처음부터 남아 있지 않았으나, 『삼죽금보』의 〈평조영산회상(平調靈山會像)〉에는 “중령산 이하 5괘법으로 연주(中靈山以下俱用第五棵)”라는 지시를 통해 《(현악)영산회상》 해당 곡을 그대로 이조하여 연주한 것이 확인된다.

《삼현영산회상》 역시 〈중령산〉 이하 악곡의 정확한 기원은 알려져 있지 않으나, 대체로 《현악영산회상》의 계통을 이어받은 것으로 추정된다.

○ 개요 〈가락덜이〉라는 곡명은 본래의 가락에서 일부를 덜어내어 변주한다는 의미, 즉 ‘가락을 덜었다(除指)’는 개념을 반영한다. 그러나 실제로는 〈세령산〉의 제1장과 제3장의 가락 일부만 바꾸어 반복 연주한다. 이 곡은 조선 후기 풍류방을 중심으로 한 실내악 전통 속에서 연주되었으며, 근ㆍ현대에 이르러 정악 연주 체계로 계승되었다. 연주 주체는 궁중과 민간의 풍류 연주자를 비롯해 오늘날의 정악단과 줄풍류보존회 등으로 이어진다. 용도 면에서는 감상곡으로 가장 널리 활용되며, 교육 현장에서는 줄풍류 및 정악 학습곡으로 사용된다. 또한 편성에 따라 달라져, 《삼현영산회상》에서는 대풍류 음악으로, 《현악영산회상》ㆍ《평조회상》에서는 감상 중심의 실내악 및 관현합주곡으로 기능하며 다양한 음악적 역할을 담당하였다. ○ 소속 ① 《현악영산회상》(줄풍류) 중 제4곡에 해당함. ② 《평조회상》(관현합주) 중 제4곡에 해당함. ③ 《삼현영산회상》(대풍류) 중 제4곡에 해당함. ○ 음악적 특징 ① 형식(장 구성ㆍ반복) 〈가락덜이〉는 계통마다 장단 배열이 같고 모두 세 장으로 구성된다. 공통적으로 4ㆍ3ㆍ3장단으로 총 10장단으로 이루어진다. 제1장 제1각 제6정간부터는 〈세령산〉 제1장의 제1각 제6정간 이후와 가락이 같고, 제2장 제1각 제4정간부터는 〈세령산〉 제3장 제1각 제4정간 이후와 같으며 제3장은 〈세령산〉 제3장과 전체가 동일하다. 결국 〈가락덜이〉는 〈세령산〉의 제1-3장의 가락을 덜어 변주한 것이다. ② 장단 〈가락덜이〉는 공통적으로 열 정간(10박)을 한 장단으로 하며, 3ㆍ2ㆍ2ㆍ3의 네 대강 구조로 이루어진 장단형을 사용한다. 연주 속도는 공통적으로 분당 약 40~45정간 정도로 연주되는데, 〈세령산〉보다 다소 빠르다. 다만 《삼현영산회상》에서는 제3장 제3각에서 8정간으로 변화하여 다음 곡 〈삼현도드리〉의 6정간으로 넘어가는 연결 기능을 한다. 《현악영산회상》과 《평조회상》에서는 제3장 끝까지 장단 변화 없이 10정간을 한 장단으로 한다.

③ 음계ㆍ악조 《현악영산회상》의 〈가락덜이〉는 황종(黃:E♭4)ㆍ태주(太:F4)ㆍ중려(仲:A♭4)ㆍ임종(林:B♭4)ㆍ무역(無:D♭5)의 다섯 음을 중심으로 전개되며, 이는 변화된 황종 계면조의 5음 음계에 해당한다. 《삼현영산회상》의 〈가락덜이〉는 황종(黃:E♭4)ㆍ협종(夾:G♭4)ㆍ중려(仲:A♭4)ㆍ임종(林:B♭4)ㆍ무역(無:D♭5)의 다섯 음을 중심으로 전개되며, 이는 황종 계면조의 5음 음계에 해당한다.

반면 《평조회상》 〈가락덜이〉는 탁임종(㑣:B♭3)ㆍ남려(南:C4)ㆍ황종(黃:E♭4)ㆍ태주(太:F4)ㆍ중려(仲:A♭4)이 사용되며, 이러한 구성은 임종 계면조의 음계적 특징을 반영하는 것으로 평가된다. 그러나 실제 연주에서는 악기 음역상 너무 낮은 음을 한 옥타브 위로 올려 연주하기도 한다. ④ 악기 편성 〈가락덜이〉의 악기 편성은 계통별로 뚜렷한 차이를 보인다. 《현악영산회상》에서는 거문고ㆍ가야금ㆍ양금ㆍ해금ㆍ단소ㆍ대금ㆍ세피리ㆍ장구로 이루어진 줄풍류 또는 세악(細樂) 편성이 사용되어 부드럽고 섬세한 음색을 강조한다. 《평조회상》에서는 가야금ㆍ거문고ㆍ아쟁ㆍ해금ㆍ향피리ㆍ대금ㆍ소금ㆍ장구ㆍ좌고가 참여하는 비교적 큰 규모의 관현합주 형태를 갖추어 보다 웅장하고 장대한 음향을 구현한다. 《현악영산회상》의 세피리를 향피리로 바꾸고 가야금과 거문고의 수를 늘리며 해금은 원산을 중앙으로, 대금은 역취를 하며 장구는 복판을 쳐서 향피리와 음량을 맞춘다. 대금이나 피리 독주로 자주 연주된다. 《평조회상》을 《현악영산회상》과 같이 세악 편성으로 연주하는 경우 《취태평지곡》이라고 부른다. 《삼현영산회상》(대풍류)에서는 박을 비롯해 향피리ㆍ대금ㆍ해금ㆍ아쟁ㆍ소금ㆍ좌고ㆍ장구 등이 편성되어 관악 중심의 힘찬 음향과 장중한 분위기를 드러내며, 이는 《현악영산회상》ㆍ《평조회상》과 구별되는 대풍류 특유의 음색적 특징을 형성한다. ○ 역사적 변천 및 현황 〈가락덜이〉가 문헌에 최초로 모습을 드러내는 것은 18세기 전반 『한금신보(韓琴新譜)』의 변주형인 ‘영산회상환입’와 ‘영산회상제지’를 거쳐, 19세기 초 『유예지』의 ‘영산회상삼층제지’에서이다. 19세기 전반 『동대금보』(1813)에 〈가락드리〉, 『삼죽금보』(1841) 등에 〈가락더리〉로 수록되었고, 19세기 후반 『현금오음통론』(1886), 『학포금보』에 〈가락환입〉으로 기록되었으며, 근대 이후 〈가락덜이〉로 명칭이 정착하였다. 근ㆍ현대에 이르러 〈가락드리〉은 국립국악원 정악단, 줄풍류보존회, 각 대학 국악과의 교육ㆍ연주에서 핵심 레퍼토리로 확고히 자리하였다. 《현악영산회상》ㆍ《평조회상》ㆍ《삼현영산회상》 각 계통의 모음곡에서 모두 네 번째를 구성하는 대표 악곡으로 전승되고 있으며, 오늘날 정악 교육과 실내악, 관현합주에서 가장 빈번히 연주되는 기악곡 중 하나로 자리매김하고 있다.

〈가락덜이〉는 한국 정악 변주 체계의 완성도를 보여주는 핵심 악곡으로, 〈상령산〉 → 〈중령산〉 → 〈세령산〉 → 〈가락덜이〉로 이어지는 변주 구조의 마지막 단계에 해당한다. 10정간 장단의 규칙적 변형, 선율의 압축ㆍ확대 재배열 기법, 전승체계에 따른 편성ㆍ음계의 차이는 한국 풍류음악의 구조적 다양성과 변천을 이해하는 데 중요한 자료가 된다. 또한 관현합주ㆍ줄풍류ㆍ대풍류 등 다양한 편성에 모두 존재하는 드문 악곡으로서 음악사적 가치가 높다.

교육 현장에서 정악 장단 구조, 음계 체계, 줄풍류ㆍ관현합주 비교 학습의 기본 자료로 널리 활용된다.

『동대금보(東大琴譜)』 『삼죽금보(三竹琴譜)』 『유예지(遊藝志)』 『학포금보(學圃琴譜)』 『한금신보(韓琴新譜)』 『현금오음통론(玄琴五音統論)』

국립국악원 편, 『대금 정악보』, 국립국악원, 2016. 국립국악원 편, 『피리 정악보』, 국립국악원, 2015. 국립국악원 편, 『아쟁 정악보』, 국립국악원, 2016. 국립국악원 편, 『한국음악 제2집 : 표정만방지곡』, 국립국악원, 1969. 국립국악원 편, 『해금 정악보』, 국립국악원, 2015. 김영운, 『국악개론(개정증보판)』, 음악세계, 2020. 송방송, 『증보 한국음악통사』, 민속원, 2007. 윤아영, 「국악 사전에 수록된 풍류음악 관련 내용검토와 기술 확장을 위한 제언」, 『한국음악연구』 70, 2021. 이혜구, 「중령산고(中靈山攷)」, 『한국음악논총』, 1976. 이혜구, 「現存 거문고譜의 年代考」, 『국악원논문집』 1, 1989. 정경조, 「「현악영산회상」과 「평조회상」의 선후(先後)관계에 대한 연구」, 『음악과 민족』 45, 2013. 최선아, ｢후불탱화 영산회상도를 통해 본 〈영산회상〉의 사상적 배경과 양식적 특징｣, 『공연문화연구』 46, 2023. 황준연, 「현악영산회상 상령산과 중령산의 樂調」, 『동양음악』 17, 1995. 황준연, 『靈山會相硏究』, 서울대학교출판부, 1999.

윤아영(尹娥英),정경조(鄭慶祚)

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