진주검무는 조선 후기부터 현재까지 진주교방과 진주권번을 통해 전승되었고, 여성 네 명, 또는 여덟 명이 추는 검무이다. 조선 후기에 전국적으로 유행한 검무는 호국(護國)의 의미와 무예를 숭상하는 상무(尙武) 정신을 담고 있다. 진주검무도 같은 맥락이며, 가면을 쓰고 추는 검무인 황창무와 다른 춤이다. 초반에 한삼을 끼고 춤추다가 손춤을 추고, 앉아서 칼을 희롱하다가 칼을 잡은 후에는 일어나서 상대하며 칼춤을 춘다.

12가사의 한 곡으로 강호(江湖)에 사는 선비의 삶을 배를 띄우고 낚시를 하며, 경치를 즐기는 한가로운 늙은 어부의 모습에 빗대어 표현한 노래이다. 전체 8장으로 구성되고, 6박 도드리장단으로 노래한다. 노래의 속도는 대략 1분에 24정간이며, 약 29분이 소요된다.

고동은 농촌의 공동농업에서 신호용으로 사용하는 관악기이다. 고동은 본래 조개류 ‘고둥’의 방언으로 소라껍질로 만든 악기인 나각의 다른 이름이지만, 현재는 관악기 각(角)과 바라[哱囉] 계통의 악기를 지칭하는 용어로 쓰이게 되었다. 각과 바라는 우리나라 고대부터 군영에서 사용되는 관악기인데, 각의 형태는 여러 차례 변화과정을 거쳤고, 재료도 뿔[角]ㆍ나무[木]ㆍ은(銀)ㆍ동(銅) 등으로 다르며, 크기에 따라서 대ㆍ중ㆍ소로 구분되었다. 바라는 형태와 용도가 각과 유사하여 서로 동일시되는 경우가 있지만, 뿔로 만들어져 쥬라[朱囉]라고 불리기도 한다. 각과 바라는 손가락으로 막는 구멍이 없고 음정이 하나인 단성(單聲) 악기이다. 현재의 고동은 농악에서 사용되는 나무로 만든 각을 지칭한다.

《춘향가》 중 결말 부분에 해당하는 대목으로 변사또를 비롯한 탐관오리들을 응징하고 춘향을 구하는 내용으로 이루어져 있다. 《춘향가》의 결말 부분에 해당하므로 어느 유파에서나 전창되며 어사출도를 준비하는 장면부터 이도령과 춘향이 재회하는 장면까지를 해당 대목에 모두 포함하기도 한다. "> < 영상 이주은 창 《춘향가》 중 <어사출두>. ©국립국악원 >

물푸는소리는 논에 물이 필요할 때 각종 도구로 논 옆에 고인 물을 논으로 퍼 넣으면서 두레박 수를 세는 소리다. 물을 푸는 도구에 따라 일의 동작과 소리가 달라진다.